La etiqueta del samurai en relación al sable

Bueno, como viene siendo habitual mis artículos suelen ser una respuesta a estímulos, preguntas o temas que me encuentro en mis clases, o en mis conversaciones con otros compañeros del Budo.

En este caso el tema de hoy viene a completar una explicación por parte de mi sensei acerca del kamae durante el saludo y de la relación con el hecho de portar armas en la antigüedad.

Aquí os dejo un vídeo que prefiero veáis antes de leer mis comentarios.

Detalles importantes:

  • Algunas escuelas bajan a Seiza adelantando o retrasando una pierna; la razón está en el uso del Hakama, que al ser muy holgado obligaba a “colocar” los faldones antes de llegar a Seiza (posición sentada sobre las rodillas).
  • En caso de bajar en vertical hasta cuclillas obliga a hacer una parada anterior para evitar enredarse con los faldones.
  • El sable se coloca siempre a contra mano o al frente. En el primer caso, el sable quedaría al lado derecho y con el filo mirando siempre hacia el dueño del sable. En este caso imposibilitamos el desenfundado del sable desde esa posición, mostrándote “desarmado” ante las personas que están contigo.
  • En el segundo caso, de frente, en este caso con el Tsuka (empuñadura) hacia la izquierda, y también el filo hacia el poseedor del sable. Dejar el filo mirando hacia fuera es una ofensa, una invitación al combate.
  • El sujetar con un dedo el Tsuba (el guardamano de una espada japonesa) se hace por dos motivos.
    • Primero que la hoja puede no sujetarse correctamente y salir del Saya (funda)
    • Segundo porque el dedo se utiliza también para “empujar” la hoja fuera de la funda ayudando al desenfundado.
  • Recordemos que, normalmente, estaban prohibidas las armas “largas” dentro de un edificio, debiendo dejarlas a la entrada. A los samurai se les permitía acceder con cuchillos cortos (Tanto) y desconozco si también con sables cortos (Wakizashi). Muchas de las técnicas que se estudian en el Jujutsu tradicional desde la posición de Seiza contienen esquivas, controles y contras a los ataques con armas cortas ya que era lo que normalmente podría ocurrir en una casa de Té o un pequeño palacio. Por otro lado, el uso de armas largas dentro de un edificio japonés de la época que estaba formado por pasillos estrechos no era muy buena idea.
  • El tanto se colocaba en el Obi (cinto) al lado izquierdo, puede ser la razón por la que en el Rei (saludo) se apoya primero la mano izquierda, dejando la mano derecha libre para alcanzar el arma por debajo del brazo en caso de notar algo raro; también es la primera mano que se retira.
  • Una cosa que siempre me ha llamado la atención es que, por exceso de tradición, estas cosas siempre debían ser “así”. Por lo que un zurdo podía beneficiarse enormemente de ciertas formalidades sin que el oponente fuera consciente hasta que fuera demasiado tarde.

Espero que esta pequeña introducción os haya servido para despertar vuestra curiosidad en un tema interesante que además explica muchas de las tradiciones actuales en las artes marciales.

Samurai

Samurai

Muy interesante y didáctico el artículo escrito por Pedro Adolfo Rodríguez Díaz acerca de los Samurai. En el muestra el marco histórico, las costumbres y su estricto código de honor. Me ha resultado curioso el caso referente al desprecio absoluto por el dinero, por lo que eran pocos los samurai ricos, pero por otro lado no podía parecer pobre, por lo que cuidaban mucho su imagen. Tras leer esas líneas me ha venido a la mente el personaje de la película “YOJIMBO” que no parecía seguir el código de Bushido muy a rajatabla.

Artículo

¿Por qué los samurai necesitaban el jujutsu?

Últimamente estoy dedicando parte de mi tiempo a formarme un poquito a nivel intelectual en las artes marciales tradicionales japonesas, cosa que en otros tiempos no hacía tan a menudo al recibir mucha información de forma verbal por parte de mis instructores (aunque siempre es bueno contrastar); tras leer algunos libros acerca de la historia del Jujutsu en Japón entendí el por qué de la necesidad por parte de los samurai de aprender técnicas de  proyección y luxación, y posteriormente de golpeo.

Antes de nada es necesario comprender la vida de Japón en su Edad Media. Japón ha sido un país en constante guerra hasta la era Tokugawa; su forma de vida y sus costumbres están intimamente relacionadas con esa realidad y eso creaba una diferencia sustancial con nuestra sociedad: ellos aprendían para sobrevivir, entrenaban con la idea de aplicar sus conocimientos en la próxima batalla, un sentimiento y una presión que nosotros no podemos alcanzar a sentir.

Los samurai llegaron a tener un status muy importante, consolidándose en una casta superior al populacho, con sus derechos, pero también con sus obligaciones y tradiciones; de tal forma que un samurai no podía desenvainar su sable para responder a una afrenta realizada por una persona de casta inferior, aunque este llevara espada en  mano. En esas situaciones el guerrero tenía que resolver el problema, limpiando su honor con sus manos o con armas “inferiores”. En ese momento es donde un samurai necesitaba tener un profundo conocimiento de los sistemas de combate sin armas o con armas cortas. Es muy común ver a estudiantes de artes marciales extrañarse al ver cómo se estudian técnicas contra armas largas estando desarmado (Muto Dori), pero era algo que muy probablemente se  viera obligado a afrontar un samurai en esas épocas.

Otra costumbre era la de no poder portar sable dentro de los palacios y edificios , por lo que las técnicas con sables cortos (kodachi) o cuchillos (tanto) eran necesarias, así como los controles en distancias cortas para los estrechos pasillos japoneses.

Respecto a las técnicas de golpeo, hasta la llegada de las épocas de paz donde ya no se vestían protecciones de guerra no se realizaron grandes avances, ya que en la mayoría de las ocasiones no resultaba muy útil golpear una armadura con la mano o pie desnudo si no era para desequilibrar (no así el trabajo de presiones durante los agarres). En cuanto los combates con ropa civil se hicieron más comunes, las escuelas de artes marciales comenzaron a introducir y estudiar técnicas de golpeo, casi todas de origen chino o coreano, como por ejemplo el kempo o el Te de Okinawa.

Actualizado: pequeñas ediciones del texto.

Suio Ryu Iai Kenpo

Vídeo tomado en la demostración llevada a cabo durante el 20º aniversario de la Renbukan. La persona que realiza el vídeo es el 15º soke de la escuela, Katsuse Yoshimitsu Kagehiro.

El estilo fue fundado en 1615 y se especializa en Iai Jutsu, aunque otras artes, como el jôjutsu, naginatajutsu y kusarigamajutsu también son practicados. Al ser un koryû, utiliza el sistema de licencias (Shoden, Chuden, Okuden, Sho Mokuroku, Chu Mokuroku, Dai Mokuroku, Menkyo Kaiden e Inka) en vez del moderno Kyu/dan.